Piše: Gordana, Dalmatinka Stari Grci imaju puno izraza za matrijarhat i slična društvena uređenja temeljena na vladavini žena (Gynecocracy, matrilineal, matrilocal, and matrifocal pri čemu nisu isto značenje ali imaju isto ishodište: žena, majka) po čemu se vidi kako je takvo društveno uređenje postojalo. Ne samo da je postojalo u doba Liburna, Delmata i Ilira i prije već postoji i dan danas. Žene su uvijek veći dio stanovnika ove Zemlje a muškarci su u manjem broju zato je prvo nakon održanja vrste (majčinstvo) najvažnije bilo štititi muškarce kojih nema previše a i znamo koliko su muška djeca osjetljivija na razne bolesti od ženskih. Zato je na ženama bilo rađati, štititi, odgajati, njegovati, hraniti i u svakom pogledu raditi na tome kako bi muškarci bili što više zaštićeni i kako bi ih tako bilo dovoljno za potrebnu raznolikost kako ne bi bilo previše žena. Često ovo toliko jednostavno gubimo iz vida. Možda ovo zvuči previše hladno matematički ka prebrojavanje krompira ali nije. Ovo je jednostavno oduvijek tako, životne sile prirode tako funkcioniraju. Ako pogledamo na matrijarhat kao društveno uređenje pa tko će biti taj koji treba o svemu voditi brigu nego žene. Žene drže 3 kantuna kuće nije za ništa ta stara izreka. U drevna vremena Ilira i prije njih bio je vrlo težak život, postojala je neka vrsta podjele poslova ali na takvom principu po kojem je svatko obavljao ono što najbolje zna i može najbolje napraviti. Matrijarhat je društvo koje je u svemu uključivalo u cjelokupnoj društvenoj aktivnosti i žene i muškarce, dok danas imamo patrijarhat u kojem muškarci moraju imati strogo prevlast i zadnju riječ. Ne pokazuju volju niti pitati žene što misle o nečemu, ikojem vrlo važnom pitanju koje se odnosi i na njih, na sve a ne samo muškarce. Teško im pada uključivanje žena na rukovodeća mjesta i općenito u upravljanje društvom. Iako to deklarativno zagovaraju u biti nema pomaka i nema volje po tom pitanju od strane muškaraca na vodećim položajima, osim izuzetaka. Iako se društveno uređenje danas ne naziva matrijarhat svako ljudsko društvo u svojoj biti ne može biti ništa drugo nego baš upravo…